{"id":110068,"date":"2025-03-10T10:59:12","date_gmt":"2025-03-10T08:59:12","guid":{"rendered":"https:\/\/cfpmaresme.org\/grup-de-dones-possibilitats-i-mes-enlla\/"},"modified":"2025-03-10T12:42:27","modified_gmt":"2025-03-10T10:42:27","slug":"grupo-de-mujeres-posibilidades-y-mas-alla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cfpmaresme.org\/es\/grupo-de-mujeres-posibilidades-y-mas-alla\/","title":{"rendered":"\u201cGrupo de Mujeres: posibilidades y m\u00e1s all\u00e1\u201d"},"content":{"rendered":"<h4>Por Nazarena Mar\u00eda. Psic\u00f3loga, profesional del SRC Burriac y del Grupo de j\u00f3venes<\/h4>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Salud Mental Comunitaria y perspectiva de g\u00e9nero<\/h3>\n<p>Hist\u00f3ricamente, las respuestas a las problem\u00e1ticas relacionadas con el \u00e1mbito de la salud mental se han centrado en responsabilizar a la persona de su sufrimiento, sin tener en cuenta los condicionantes sociales que intervienen en la constituci\u00f3n subjetiva (Eiroa, 2019). De esta forma, se han dado respuestas individualizadas ante problem\u00e1ticas de \u00e1mbito social o comunitario. Se parte de la consideraci\u00f3n de que el g\u00e9nero es uno de los principales determinantes de las desigualdades sociales en la salud, es decir, de las diferencias en salud entre hombres y mujeres que son injustas, sistem\u00e1ticas y estructurales (Artazcoz, et al., 2018; Valls-Llobet, 2010). La dimensi\u00f3n de g\u00e9nero es transversal y estructural en la sociedad, por lo que no se reduce a la relaci\u00f3n entre hombres y mujeres, sino que atraviesa instituciones, sistemas econ\u00f3micos, pol\u00edticas p\u00fablicas y, por consiguiente, repercute en la producci\u00f3n de subjetividad. Es decir, que afecta a la forma en que se expresan y se viven los cuerpos y las emociones, y es en este punto donde se producen las diferentes formas de malestar. El cuestionarse sobre estas desigualdades supone entender el impacto que estas desigualdades tienen sobre las condiciones de vida de las mujeres.<br \/>\nLa perspectiva de g\u00e8nere t\u00e9 com un dels seus objectius contribuir a la construcci\u00f3 subjectiva i social d\u2019una nova configuraci\u00f3 hist\u00f2rica, la societat, la cultura i la pol\u00edtica des de les dones i amb les dones. Ja que cap coneixement ni cap patiment estan deslligats del seu context.<br \/>\nTreballar des de l&#8217;enfocament de g\u00e8nere \u00e9s prioritari, ja que les dones a les quals se\u2019ls ha assignat un diagn\u00f2stic psiqui\u00e0tric s\u2019enfronten a diferents i majors dificultats que altres col\u00b7lectius i presenten major risc de patir discriminaci\u00f3 i estigma social (Linardelli, 2015). Per tant, quan es parla del malestar de les dones \u00e9s necessari assumir un posicionament te\u00f2ric i ideol\u00f2gic que es pregunti de quina manera influeix el lloc hist\u00f2ricament constru\u00eft per a les dones i com els rols poden ser factors de risc per a la seva salut, aix\u00ed com treballar sobre els factors de protecci\u00f3 d\u2019aquests col\u00b7lectius (Bur\u00edn, Moncarz, Vel\u00e1zquez, 1990).<\/p>\n<p>La perspectiva de g\u00e9nero tiene como uno de sus objetivos contribuir a la construcci\u00f3n subjetiva y social de una nueva configuraci\u00f3n hist\u00f3rica, la sociedad, la cultura y la pol\u00edtica desde las mujeres y las mujeres. Ya que ning\u00fan conocimiento ni sufrimiento est\u00e1n desligados de su contexto.<\/p>\n<p>Trabajar desde el enfoque de g\u00e9nero es prioritario, puesto que las mujeres a las que se les ha asignado un diagn\u00f3stico psiqui\u00e1trico se enfrentan a diferentes y mayores dificultades que otros colectivos y presentan mayor riesgo de sufrir discriminaci\u00f3n y estigma social (Linardelli, 2015). Por tanto, cuando se habla del malestar de las mujeres es necesario asumir un posicionamiento te\u00f3rico e ideol\u00f3gico que se pregunte de qu\u00e9 manera influye el lugar hist\u00f3ricamente construido para las mujeres y c\u00f3mo los roles pueden ser factores de riesgo para su salud, as\u00ed como trabajar sobre los factores de protecci\u00f3n de estos colectivos (Bur\u00edn, Moncarz, Vel\u00e1zquez).<\/p>\n<p>Cuando se comparte la experiencia social de ser mujeres, se dan a conocer y se comparten sus conocimientos frente a sus propios procesos de malestar. En la medida en que estos conocimientos son compartidos, trabajados y reflexionados es que es posible crear conciencia sobre las condiciones de g\u00e9nero y sus repercusiones en el malestar subjetivo, lo que permite que las mujeres adquieran herramientas para cuestionarse sobre su sufrimiento y trabajar sobre herramientas para la construcci\u00f3n de su bienestar.<\/p>\n<p>La OMS (2012) considera el fomento del empoderamiento de las mujeres como uno de los aspectos clave que deben incluirse en las intervenciones para la salud, y por tanto, es necesario devolver a las mujeres su derecho a la salud en el que, a trav\u00e9s de herramientas de autoconocimiento, de informaci\u00f3n y participaci\u00f3n activa, pueden decidir sobre su propia salud y la de la comunidad2.<\/p>\n<p>Incorporar de forma transversal la perspectiva de g\u00e9nero en las pr\u00e1cticas en salud no s\u00f3lo se trata de una cuesti\u00f3n \u00e9tica y de justicia, sino que tambi\u00e9n se trata de la efectividad de las intervenciones (Artazcoz et al., 2018). De esta forma, la inclusi\u00f3n de la perspectiva de g\u00e9nero ha pasado a convertirse en una de las l\u00edneas estrat\u00e9gicas en la atenci\u00f3n en Salud (Artazcoz et al., 2018). As\u00ed puede apreciarse c\u00f3mo las expectativas que la sociedad impone a cada g\u00e9nero f\u00e1cilmente se convierten en mandatos que impactan en sus comportamientos individuales y, por consiguiente, en su reproducci\u00f3n y perpetuaci\u00f3n a nivel social. Esta construcci\u00f3n parte de un modelo hegem\u00f3nico de lo deseable para cada uno y de aqu\u00ed se reproducen estereotipos de g\u00e9nero, que pueden considerarse dominantes, otros marginales y otros directamente estigmatizados, lo que ir\u00e1 variando de acuerdo al contexto sociohist\u00f3rico y pol\u00edtico en el que se encuentre.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Grupo de Mujeres en el SRC Burriac<\/h3>\n<p>El Grupo de Mujeres es un espacio que funciona en el SRC Burriac desde el a\u00f1o 2021. A lo largo de los a\u00f1os ha ido cambiando su funcionamiento y metodolog\u00eda en funci\u00f3n de las necesidades grupales, pero sin perder nunca el horizonte: el grupo funciona como un espacio abierto y flexible, donde las mujeres pueden expresarse libremente, sin juicios ni estigmas. Se crea un clima distendido y cari\u00f1oso que facilita la confianza, el respeto y la escucha activa.<\/p>\n<p>El Grupo de Mujeres tiene como prop\u00f3sito ofrecer un espacio seguro en el que las participantes puedan compartir sus experiencias, reflexiones y emociones en torno al g\u00e9nero. Esto se trabaja mediante diferentes din\u00e1micas destinadas a desarrollar una tem\u00e1tica particular. Este espacio, m\u00e1s all\u00e1 del trabajo terap\u00e9utico, se constituye como un lugar de encuentro y construcci\u00f3n colectiva, en el que las vivencias individuales se transforman en recursos grupales. Se trabaja desde la premisa de que las mujeres son agentes activas en sus procesos de recuperaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Los principales objetivos del Grupo de Mujeres son:<\/p>\n<ul>\n<li><em>Reflexionar sobre las desigualdades de g\u00e9nero <\/em>y como estas afectan la salud mental y el bienestar.<\/li>\n<li><em>Crear redes de soporte\u00a0 y contenci\u00f3n emocional,<\/em> fortaleciendo los lazos entre las participantes y con otras instituciones de la comunidad.<\/li>\n<li><em>Promover la autonom\u00ed\u00e1 y el empoderamiento,<\/em> ofreciendo herramientas para afrontar los desaf\u00edos personales y comunitarios.<\/li>\n<li><em>Fomentar la sororidad y la identificaci\u00f3n mutua, <\/em>esenciales para el proceso de recuperaci\u00f3n en salud mental.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Este enfoque parte del reconocimiento de que los malestares subjetivos no son ajenos a los contextos hist\u00f3ricos, culturales y sociales. Compartir estas experiencias permite visibilizar las desigualdades y transformarlas en fortalezas colectivas.<\/p>\n<p>Potenciar el empoderamiento y la participaci\u00f3n de las mujeres es clave para avanzar en la igualdad. Se parte de la base de que el empoderamiento es un proceso de toma de conciencia individual y colectiva de las mujeres que posibilita una mayor participaci\u00f3n social de las mismas.<\/p>\n<p>El grupo combina dos tipos de din\u00e1micas:<\/p>\n<ul>\n<li><em>Sesiones de intercambio reflexivo y debate <\/em>,d\u00f3nde se comparten experiencias personales y se tratan temas propuestos tanto por la dinamizadora como por las participantes. Por ejemplo, se trabaja sobre violencia machista, estereotipos de g\u00e9nero, maternidades, sexualidad, biograf\u00edas de mujeres o colectivos que lucharon por los derechos de las mujeres, salud de las mujeres, modelos de crianza, entre otros.<\/li>\n<li><em><em>Actividades pr\u00e1cticas y comunitarias, <\/em><\/em>como salidas culturales, visitas a exposiciones art\u00edsticas, participaci\u00f3n en concursos y talleres de la comunidad, visitas de expertas y referentes comunitarias, que fomenten la apertura hacia el entorno y la implicaci\u00f3n en la comunidad.<\/li>\n<\/ul>\n<p>En el Grupo de Mujeres\u00a0 se r\u00ede, se llora, se canta, se act\u00faa, se debate&#8230; se construyen redes. En las sesiones se generan espacios de di\u00e1logo horizontal, en los que las participantes comparten vivencias y emociones, mientras construyen colectivamente herramientas para afrontar sus desaf\u00edos. Se genera un espacio propicio para el establecimiento de lazos generados por la identificaci\u00f3n entre las participantes a partir de las experiencias compartidas y una mutua representaci\u00f3n interna que permite que las participantes se reconozcan entre ellas. Este v\u00ednculo facilita la identificaci\u00f3n de ausencias y nuevas incorporaciones, construyendo una din\u00e1mica de sororidad y cuidado colectivo. Se sabe cu\u00e1ndo alguien falta, cuando alguien no est\u00e1, cuando alguien se va y cuando alguien se a\u00f1ade. La participaci\u00f3n activa promueve el empoderamiento, entendido como un proceso de toma de conciencia individual y colectiva.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>M\u00e9s enll\u00e0 del Grup de Dones&#8230;<\/h3>\n<p>A medida que el Grupo de Mujeres ha ido desarroll\u00e1ndose, han surgido espacios de encuentro fuera del taller propiamente dicho. Las participantes organizan encuentros fuera del Servicio de Rehabilitaci\u00f3n Comunitaria (SRC) para compartir entre ellos. Estas iniciativas reflejan su capacidad para fortalecer los v\u00ednculos creados y mantener redes de soporte m\u00e1s all\u00e1 del marco formal del SRC. Se crean entornos en los que el apoyo mutuo y la sororidad se consolidan. La autogesti\u00f3n de estos espacios fomenta la participaci\u00f3n activa en el cuidado de su bienestar y en la autonom\u00eda. Como afirmaba Judi Chamberlin (1978), \u00abla autogesti\u00f3n no es s\u00f3lo una forma de organizaci\u00f3n, es una forma de vida que fomenta la independencia, la responsabilidad y la capacidad de tomar decisiones\u00bb.<\/p>\n<p>Por un lado, se han generado v\u00ednculos de colaboraci\u00f3n con otras instituciones de la comunidad que funcionan como referencia en materia de g\u00e9nero, como es la Casa de la Dona. Se han realizado talleres conjuntamente entre el SRC y la Casa de la Mujer en el marco del mes de la Salud Mental para dar visibilidad a esta problem\u00e1tica. De la misma forma, se han organizado encuentros con el Grupo de Mujeres en la Casa de la Mujer para dar a conocer los servicios que ofrecen. Esta articulaci\u00f3n entre diferentes entidades de la comunidad funciona como colaboraci\u00f3n colectiva que favorece la participaci\u00f3n de las mujeres en otros espacios que van m\u00e1s all\u00e1 del SRC.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Conclusiones<\/h3>\n<p>La perspectiva de g\u00e9nero aplicada al \u00e1mbito de la salud se preocupa por las experiencias, situaciones y contextos que atraviesan hombres y mujeres de forma diferencial, contemplando que se desarrollar\u00e1n diferentes prevalencias de sufrimientos, por lo que las luchas a las que deben enfrentarse no ser\u00e1n las mismas. Visto de esta forma, ser\u00eda conveniente pensar en espacios destinados a trabajar la construcci\u00f3n de las masculinidades y sus repercusiones en la salud mental, que exceden los objetivos de este art\u00edculo en esta ocasi\u00f3n.<\/p>\n<p>Los espacios grupales de mujeres ayudan a conectarse entre ellas, salir del aislamiento y participar de un espacio de escucha, donde compartir experiencias vitales (situaciones que viven por el hecho de ser mujeres), percepciones, ideas y sentimientos, sentirse comprendido y tomar conciencia de su situaci\u00f3n. Las pr\u00e1cticas en salud mental comunitaria no consisten s\u00f3lo en ofrecer tratamientos ambulatorios, sino en construir colectivamente espacios y estrategias que fomenten la salud mental, el empoderamiento y la autonom\u00eda.<\/p>\n<p>Por \u00faltimo, tomar\u00e9 una reflexi\u00f3n de Marta Plaza (2022) que se\u00f1ala \u201csabernos vulnerables e interdependientes no nos hace fr\u00e1giles o d\u00e9biles, sino m\u00e1s conscientes de las potencias de estas vulnerabilidades compartidas\u201d En este sentido, el grupo permite afrontar el malestar de forma colectiva, liberando el relato personal del espacio privado. el proceso de recuperaci\u00f3n, en el que compartir experiencias y reflexiones conjuntas se convierte en una herramienta para afrontar malestares.<\/p>\n<p>Hay que destacar que el grupo de mujeres es una m\u00e1s de las actividades que se proponen dentro del plan funcional del SRC Burriac. la atenci\u00f3n sanitaria.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Bibliograf\u00eda:<\/h3>\n<p>&#8211; Artazcoz, L., Chilet, E., Escart\u00edn, P., y Fern\u00e1ndez, A. (2018). Incorporaci\u00f3n de la perspectiva de g\u00e9nero en la salud comunitaria. Informe SESPAS 2018. Gaceta Sanitaria, 32(s1):92<\/p>\n<p>&#8211; Bur\u00edn, M., Moncarz, E. y Vel\u00e1zquez, S. (1990). El malestar de las mujeres. La tranquilidad recetada. Buenos Aires: Paid\u00f3s.<\/p>\n<p>&#8211; Chamberlin, J. (1978). On Our Own: Patient Controlled Alternatives to the Mental Health System. Hawthorn Books.<\/p>\n<p>&#8211; Eiroa-Orosa, F. (2019) Contextualizando el bienestar psicosocial a trav\u00e9s de la ciudadan\u00eda y los derechos humanos. SISO SA\u00daDE: Bolet\u00edn de la Asociaci\u00f3n Galega de Sa\u00fade Mental, ISSN-e 1130-1538, N\u00ba. 64-65, 2019, p\u00e1gs. 269-280<\/p>\n<p>&#8211; Linardelli, F. (2015). Salud Mental y G\u00e9nero. Di\u00e1logos y contrapuntos entre biomedicina, feminismos e interseccionalidad. Millcayac &#8211; Revista Digital de Ciencias Sociales, 2(3), 199-224.<\/p>\n<p>&#8211; Plaza, M. (2022): https:\/\/www.pikaramagazine.com\/author\/marta-plaza\/<\/p>\n<p>&#8211; Valls-Llobet, C. (2008). Salud Comunitaria con perspectiva de g\u00e9nero. Comunidad, 10(1), 61-70.<\/p>\n<p>&#8211; Valls-Llobet, C. (2010). La salud de las mujeres en la medicina: \u00bfQu\u00e9 ha cambiado en los \u00faltimos diez a\u00f1os? De la invisibilidad al estudio de las diferencias y las desigualdades. En G\u00e9nero y Salud. X y XI Jornadas de la Red de Mujeres Profesionales de la Salud. Madrid. Instituto de la Mujer<\/p>\n<p>&#8211; OMS, (2012) G\u00e9nero y Salud mental de las mujeres. Disponible en: www.un.org\/spanish\/Depts\/dpi\/boletin\/mujer\/genderwomen.html<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Nazarena Mar\u00eda. 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